当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

五胡乱华最新视觉报道_五胡乱华女人图片(2024年12月全程跟踪)

内容来源：凤巢SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

五胡乱华

认真探讨一下“五胡乱华”的本质，就明白了，为啥司马家千夫所指

在中国悠久的历史长河中，有一段时期被公认为最黑暗、最血腥的篇章——五胡乱华。这不仅是一场汉民族的灾难与耻辱，更是人类文明史上的一段噩梦。在那个混乱至极的时代，道德人伦崩溃，社会经济倒退，中原文明遭受重创。那么，五胡乱华到底有多乱？让我们一起揭开这段尘封的历史。五胡，即“匈奴”“鲜卑”“羯”“羌”“氐”五个游牧民族，因汉朝的宽容政策逐渐迁徙至华北。晋朝末年，八王之乱让国家陷入动荡，百姓苦不堪言。北方游牧民族为了生存，纷纷南迁，趁乱作恶。从公元316年至439年，短短123年间，中原政权更迭频繁，北方人口锐减至不到五分之一，社会经济停滞，尸骨遍野。在这个时期，中原大地仿佛成了人间炼狱和屠宰场。胡人军队甚至不带粮食，直接以汉人为食，汉人被称为“两脚羊”。鲜卑族北魏太武帝拓跋焘攻打宋国时，三十万大军“掠人而食”，人吃人的惨剧真实上演。据《晋阳秋》记载，石勒一战屠杀数十万百姓，路旁的树、城墙成了悬挂尸体的恐怖场所。更为残暴的是，胡人首领石勒及其侄子石虎嗜杀如命，攻下一城几乎屠杀一城。石虎的儿子更是将漂亮宫女的头颅做成工艺品，人和牛羊一起煮，分给大臣品尝。羯族胡人更是将汉族女性蹂躏后杀死，甚至煮食，其行为如同未开化的猛兽。直到公元439年，北魏统一北方，这场长达一百多年的血腥屠杀才逐渐平息。然而，这段历史却成为了许多人心中不愿触碰的伤痛。五胡乱华，不仅是汉民族的灾难，更是人类文明史上的一段耻辱。它提醒我们，历史的教训必须铭记，文明的火炬必须代代相传，绝不能让这样的悲剧重演。

五胡乱华是中国发展历史上最黑暗的一段时间，是汉民族的一场灾难、耻辱。在这个最血腥、混乱、痛苦、黑暗的时代，各色人等纷纷登场，扯旗造反、相互征伐、父子相残、权臣篡位个更是比比皆是。称王称帝有如儿戏。期间所有道德人伦几乎丧失殆尽，使得社会经济、中原文明严重大倒退，那么五胡乱华在当时到底有多乱？期间会发生什么头皮发麻的事情，请大家往下看。五胡主要是指“匈奴”“鲜卑”“羯”“羌”“氐”五个游牧民族，由于汉朝对外族实行宽仁包容的政策，胡人逐渐迁徙到华北地区，到了晋朝，首都洛阳周边生活了大量的胡人。由于晋朝末年的“八王之乱”使得战乱不止，百姓民不聊生，再加上北方气候寒冷，北方游牧民族不得不南迁解决生存问题，胡人自古有趁火打劫的习惯，所以趁着八王之乱开始作乱。从公元316年—439年短短123年中，中原就有16个国家政权更替，北方人口从2000万锐减至不到500万人几乎灭族，整个社会经济停滞，随处可见尸骨遍野。由此可见五胡乱华时期的损失是有多么严重！在这个时期，说中原大地是人间炼狱和屠宰场一点都不过分。古代打仗讲究的是兵马未动，粮草先行，但是胡人连这个都省了，汉人那个时候被胡人称作“两脚羊”。据说鲜卑族的北魏太武帝拓跋焘在攻打宋国的时候，三十万大军不带一粒粮食，看见人了就吃，“掠人而食”人吃人在那个年代就变成了真实情况。据《晋阳秋》中记载，仅石勒一战就屠杀了数十万百姓，而且当时路两旁的树上、城墙上全部挂满了人，完全就是人间地狱。据《晋阳秋》记载，一个叫“胡皇”石勒的胡人首领，他一次就屠杀了数十万人，很多逃亡的百姓，听到他要赶来了，纷纷上吊自杀，石勒死后他的侄子石虎继位，石虎的手段更为残暴。他们嗜杀如命，攻下一城几乎就屠杀一城，以杀人为乐。石虎的儿子喜欢砍下漂亮宫女的头颅，做成工艺品，放在盘子里供人欣赏，经常把人和牛羊一起煮，分给大臣品尝味道。还有个叫“羯族”的胡人更为恐怖，汉族女人被他们蹂躏后，就会被杀死，随即会煮了吃掉，简直就是没“开化”的猛兽。他们还将女仆万余人押在军队里一起走，因军中缺粮就将女人们杀掉，混在牛马肉中一起吃掉。这就是在五胡乱华期间发生的一些恐怖的事情。直到公元439年北魏完全统一了北方，这场长达一百多年血腥屠杀才逐渐结束。这也是现在好多人不愿意说起的一个历史时期。

五胡乱华的五胡最终哪里去了，他们又是如何消失的？更历史的微博视频

深度解读“五胡乱华”，时长60分钟，马住看一看！更历史的微博视频

𐟌🤺”胡乱华：汉民族的浩劫与机遇𐟌🊰Ÿ“œ 五胡乱华，一个充满历史韵味的事件，发生在东晋时期，从西晋灭亡的316年开始，一直到鲜卑北魏统一北方为止。这段时期，塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，与南方汉人政权形成对峙。 𐟏𐠢€œ五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氏五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。这些胡人部落的入侵，对汉民族造成了巨大的浩劫。 𐟌 汉朝以来，胡人不断向中原迁徙，在多代皇帝的宽容接纳政策下，胡人逐渐增多，盘踞华北地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。八王之乱之后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，晋朝的军事力量迅速衰退，华夏大伤。胡人趁机起兵，侵扰中原，中原大乱。 𐟏ž️ 在百余年间，先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，因此将这一时期称为“五胡十六国”或“东晋十六国”。比如汉人冉闵建立的魏，就是其中的一个。 𐟌𞠤𚔨ƒ᤹𑥍Ž时，有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。原先在中原地区的士族、仕人、农民、手工业者、商贾等纷纷逃亡到南方，他们极大地促进了当地的经济和文化发展，使江淮和江南地区日渐富庶和繁华。 𐟏ž️ 南迁汉人主要集中在荆、扬、梁、益诸州，以长江上游的成都平原，江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游今江苏的淮阴、扬州、南京、镇江、常州一线为最多。迁到南方的中原部族与当地的人民和百越各族相融合，形成了一种包含江南特质的新兴文化。 𐟏𐠤𚔨ƒ᧚„结局各不相同。匈奴在汉朝南北匈奴分裂后，北匈奴迁往欧洲，建立匈奴汗国，间接灭亡了西罗马帝国。隋唐以后，匈奴不再有记载。羯族在后赵被冉魏灭亡后，几乎被屠杀殆尽，仅剩一万余人投降东晋。鲜卑建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，同各民族迅速融合。隋朝时期，鲜卑族作为一个民族消失。羌、氏两族则分别被松赞干布统一建立吐蕃王国和南诏国。

终于知道为啥五胡乱华在历史上一笔带过了！看完分享头皮发麻~

五胡乱华：鲜卑人的真实面目最近我在学习古代少数民族历史时，发现大家对五胡乱华时期的残暴行为讨论得特别多。今天我就借鲜卑人这个话题，来聊聊我对这段历史的看法。首先，鲜卑人在东汉时期分布广泛，主要在东北和西北地区。他们并不是一个单一的民族，而是由多个部落组成的复杂民族。陈寅恪先生曾提出两个有趣的现象：血统关系的变化：虽然胡人部落以血统为核心，但随着时间的推移，部落地位会因为实力的变化而变化。地区关系的形成：一个种族长期居住在某地后，会把当地居民称为该族人。比如，东至辽河、西接乌孙的地带，因为曾有鲜卑人居住过，当地居民就被称为鲜卑人。因此，鲜卑人的民族构成非常复杂。根据《新唐书》，西部鲜卑人的特点是身材高大、胡须黄色、皮肤白皙、绿色瞳孔，这些都是典型白种人的特征。不过，陈寅恪先生提醒我们，不是所有被称为鲜卑的人都有这些特征。比如，匈奴有十余万部“诣辽东杂处，皆自号鲜卑兵”。现在，我国的土族和锡伯族有研究表明是鲜卑的后裔。土族的来源有多种说法，其中一种是来自吐谷浑人。吐谷浑本是辽东鲜卑，西迁至陇右。土族现在的服饰类似藏族，且多使用藏文，是因为其曾被吐蕃占领。锡伯族原本居住在东北，清朝时部分西迁至新疆。锡伯族在明末清初逐步归服满洲，因此锡伯语和满语很接近。而搬去新疆的锡伯族保持着本民族的语言文字，兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。留在东北的锡伯族在语言、衣食、居住等方面同于汉族。所以，我们在学习五胡等中国古代少数民族历史时，不要带有民族偏见。这些少数民族之所以表现出超出同时代汉人的凶残，根本原因是经济和社会发展慢于汉人，而非“人性本恶”。（比如，现代人看中国古代的殉葬，同样觉得非常残忍，可所谓的正统王朝都是这样。）在历史发展过程中，古代少数民族确实是阶段性的落后于中原的，无论是经济、文化还是社会组织，所以他们的价值观会有所不同（比如西藏在解放时还处在奴隶社会阶段）。但是他们中的先进分子会积极的向中原文化靠拢。比如，云岗石窟就是鲜卑人北魏孝文帝拓跋宏主持修建的。他全面改革鲜卑旧俗，规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，改鲜卑姓为汉姓，促进了民族融合。所以，我们对五胡历史研究要保持客观的态度。

谁还不知道，五胡乱华是人吃人的？《灵魂摆渡》里的五公子在“五胡乱华”时期就开始到处吃人，但是在那个时候被吃剩的尸块到处扔也没人在意，那么五胡乱华到底有多乱呢？所谓的“五胡”，指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个游牧民族。汉朝拥有十分宽容的民族政策，这使得他们有机会从土地贫瘠的地区逐渐迁徙至华北地区。晋朝末年，八王之乱导致战火连天，百姓流离失所，再加上北方气候恶劣，这些游牧民族不得不再次从北向南迁徙。但是，这些游牧民族在迁徙过程中却趁着中原王朝的内乱开始趁火打劫，大规模作乱。根据史料记载，从公元316年至439年，中原地区竟然有16个国家政权被更替，北方人口从2000万锐减至不足500万，社会经济几乎停滞，肉眼可见之处皆是尸骨。汉人一旦被俘虏，男人需要做建造宫殿、修筑城墙等苦力工作，女人则除了洗衣做饭以外，晚上成为胡人任意奸淫的发泄工具。除此以外，因为这些游牧民族在此时期根本没有文明可言，依然停留在茹毛饮血的状态之下。所以，他们将汉人称为“两脚羊”，除了会对汉人的财产和妻女进行掠夺，充为苦力以外，还会将他们视为可随意宰杀的畜生。他们不仅用汉人喂狼等野兽，自己也会像吃动物一样将汉人当作食物进行宰杀。根据史料记载，鲜卑族的北魏太武帝拓跋焘在攻打宋国时，三十万大军没有粮草随行，士兵只需依靠掳掠汉人便可充饥。《晋阳秋》中记载的石勒一战，数十万的百姓在战争中惨遭屠杀，城中道路路两旁的树上和城墙上都挂满了人头。而石勒的侄子石虎更是嗜杀如命，在其即位以后，每次攻下一城就要将此地屠光。石虎的儿子更是变态到喜欢砍下漂亮女性的头颅后，再做成工艺品以供欣赏把玩，或者将人和牛羊一起烹煮后，再分给大臣们品尝。羯族的暴行更是令人毛骨悚然，他们蹂躏汉族女性后，不仅将其杀害，还会将其煮食，简直就是未开化的猛兽。 #五胡乱华的那些事儿#