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宦官最新娱乐体验_宦官小说(2024年11月深度解析)

内容来源：凤巢SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

皇权阴影下的畸形群体：太监与宦官的真相在历史的长河中，有这样一群特殊的人，他们身处金碧辉煌的皇宫，却过着暗无天日的生活。他们，就是太监与宦官。太监制度，起源于商朝那残酷的刑法。据说，殷纣王为惩治太师比干，竟将其阉割，比干就此成为中国历史上首位被阉割之人。自那以后，统治者们发现了这一群体的 “妙用”：既能充当劳动力，又可保后宫贞洁。东汉光武帝一声令下，所有侍奉皇室的男性都需被阉割，此规定被历代君主沿用两千多年。北魏太武帝时，更规定选十三岁以下少年入宫为太监，这些孩子承受着巨大痛苦，不少人因手术并发症丧生。在明代，还有专门的太监选妓院，到农村搜罗孩子。他们被阉割后，便踏入了残酷的宫廷生活。古代宦官可追溯至夏商时期，多是年少入宫服役的少男或罪犯，身份卑微，干着洒扫马厩等杂活，或供皇帝差遣。而 “太监” 之名，直至唐代中期才出现，当时 “殿中省” 改称 “中御府”，其首脑即为 “太监”，地位远高于宦官，且只设十二个监护官职位，每位太监可统率数百名宦官，手握重权。明朝魏忠贤便是那少数能左右朝局的太监，他权倾朝野，让朝廷上下鸡飞狗跳。但绝大多数太监，只是皇权统治下的牺牲品，他们受尽蔑视，即便得宠，也难逃宰相迫害，晚年往往在孤独穷困中离世。中国最后一个太监孙耀庭，生于天津普通农家，家境清苦。1910 年，年仅 8 岁的他，因家庭生计所迫，被父亲送上了太监之路。可命运弄人，清朝覆灭。1916 年，他又在流言驱使下进入醇亲王府。1924 年，冯玉祥将皇室逐出皇宫，孙耀庭流离返乡，后又投奔诸王府。这些太监与宦官的存在，究竟是古代专制统治的必然，还是皇权自身的内在需求？他们真的只是历史的边缘人物吗？亲爱的读者，你怎么看？ #太监# #古代为什么会有太监#

汉末为何陷入大乱？原因可归结为宦官、世家与大疫三方面。提及汉末，人们往往会想到《三国演义》中的乱世风云。而这一切的起点，便是黄巾起义。那么，这场乱世究竟是如何引发的呢？东汉时期，小皇帝即位后，因年幼无法亲政，外戚便趁机掌权。待小皇帝长大，欲夺回权力时，却面临外戚的阻挠。此时，士人和世家大多保持沉默，桓灵二帝只能依靠宦官来夺回权力。宦官因此得势，加官进爵，但这本是宫廷斗争的老套路。然而，士大夫们对宦官掌权不满，试图与外戚联手击败宦官，重夺权力。但这场斗争以失败告终，外戚被杀，士大夫被贬。其中，士人首领陈蕃与外戚窦武合谋铲除宦官，但背后真正的掌权者其实是世家子弟，如袁绍等四世三公的世家。因此，汉末的主要矛盾其实是宦官与世家、外戚的矛盾，即代表皇权和中央权力的皇帝、宦官与地方实权代表世家、外戚的矛盾。在桓灵两帝时期，皇权尚占优势，压制世家和外戚。但随后，一个第三者——疫情与流民问题，改变了这一切。汉末人口增长，但豪强占据大量土地，导致许多人失去土地，加上饥荒和疫情频发，张仲景便是在此时开始研究医术，后来写成了《伤寒杂病论》。百姓无依无靠，只能投奔太平道。太平道因此发展壮大，并有了反意。而地方世家对此心知肚明，却故意隐瞒，因为他们希望太平道的起义能迫使朝廷授权给他们组织武装，以对付太平道。果然，汉灵帝授权各地豪强组建团练，太平道很快被击败。但各地豪强武装却借此保存下来，成为汉末大乱中的地方势力。等到汉灵帝去世，外戚何进被宦官诛杀，袁绍又诛杀了宦官。世家们本以为可以欢呼胜利，但袁绍出于个人野心，迎来了董卓。讨董之战中，各路诸侯三心两意，名为讨董，实则壮大自己势力，试图取代汉室。最终，天下大乱，汉室终结。这便是汉末大乱的原因：宦官、世家与大疫交织在一起，共同推动了历史的进程。

古代太监是如何被阉割的？又是如何排尿的？在古装影视剧与武侠小说的世界里，常常会有这样奇特的设定：皇宫内武功高强之人并非威风凛凛的大内侍卫，而是那些平日里举止扭捏、半男半女的太监，他们往往被描绘成深藏不露的世外高人。就像金庸先生笔下的《笑傲江湖》，那令人闻风丧胆的《葵花宝典》便出自一位宫中太监之手，而《鹿鼎记》里的海大富，其武功亦是高深莫测，让人难以捉摸。然而，当我们从这些虚构的故事中抽离，回归到现实历史的层面，暂且不去探讨太监是否真的会武功以及他们对皇权统治产生何种影响，单从生理角度出发，一个颇为引人好奇的问题便摆在眼前：被阉割之后的太监，究竟是如何排尿的呢？清代之前，太监所经历的 “净身之礼” 相对有所保留，行刑之人通常只会切除太监们的睾丸，而阴茎得以留存。但到了清朝时期，制度变得更为严苛，睾丸与阴茎会被全部切除，毫无余地。《明朝那些事儿》曾提及：“魏虽腐余，势未尽，又挟房中之术以媚，得客欢。” 这表明魏忠贤因阴茎保留，能有一些特殊表现以取悦后宫之人。明朝于 1644 年覆灭，太监群体却被清朝延续下来。鉴于明朝中后期宦官如魏忠贤、刘瑾、王振等严重干预朝政，致使政权动荡不安，清顺治皇帝入关后，效仿明太祖朱元璋设立 “内臣不得干预政事” 的政令，并且在挑选宦官时明确规定，净身必须将阴茎、睾丸一同切除，才准许入宫。有一本名为《宫女谈往录》的书籍，详细记载了太监净身及净身后的排尿情形。在过去，一些穷苦人家的孩子为了谋求生存、混口饭吃，会四处托关系寻找代代相传的 “净身师”。他们需与净身师签订合约并拜师，而后选择合适的季节进行 “净身之礼”。春末夏初是较为理想的时节，此时气温适宜，且没有苍蝇、蚊子等害虫滋扰。净身当日，被净身者要与师傅签订生死文书，同时送上酒肉或大米等礼物。待净身师将一应物品准备齐全，阉割手术便正式开始。手术前，会让被净身者喝下一大碗麻汤，待其昏睡失去知觉后，师傅先切开阴囊，这时还需被净身者配合，将睾丸从阴囊内挤出，随后立即用苦猪胆敷在伤口上。睾丸切除完毕，再将阴茎从根部切除。切除阴茎时极为考验净身师傅的技艺，切得过短达不到要求，可能还需补刀；切得过深则会使伤口面积过大，影响被净身者日后生活。整个手术完成后，被净身者需要三个月的休养期才能行动自如。书中记载，阴茎切除后，净身师傅会用一根削得极为光滑的大麦杆（或白蜡杆）插入伤口内。被净身者从手术台上下来后，双手双脚包括头颅会被绑在大门板上，直至三天三夜后，才会有人搀扶其活动。此时，插入伤口的麦秆也会被拿掉，若尿液能够顺利排出，则表明手术成功；若无法排出，则需进行二次手术，目的是将伤口内残余的软血管组织或其他肌肉组织全部切除，以确保能顺利排尿。可以这样理解古代的阉割手术，即切除阴茎、睾丸后，将麦杆插入伤口充当临时导尿管。待伤口逐渐复原，麦秆拔除，尿液便顺着裆部流出。但此时，被阉割者一旦有尿意，尿液会很快顺着下体缓缓流出，且自身无法控制。手术成功且经过一段时间康复治疗后，这些被阉割者基本能正常行走，只是排尿时需像女子一样蹲在地上解决。令人尴尬的是，由于没有了睾丸、阴茎，阴囊也只是简单缝合，当有尿意时，他们必须尽快解决。若手中有事或在主子面前当差无法及时处理，就只能尿在裤裆里。《走向共和》中便有片段展现清朝太监们排尿的情况，他们会在裤裆里垫上一层布，类似如今婴儿使用的纸尿裤。位高权重的老太监有专人服侍，排完尿后能及时更换干净衣物，还可用名贵香料掩盖异味；而地位低下的太监则只能任由衣物自然阴干。无论是《我的前半生》还是《宫女谈往录》等有关清宫的回忆录，都提到太监身上总有一股难以言表的味道，这或许是残留尿液的骚味、香料味以及自身体味混合而成的奇特气味。此外，即便顺利入宫成为太监，也并非就此高枕无忧。每年在固定的时间，宫廷以及王府里的太监都要前往黄化门接受身体检查，也就是一年一度的 “验身”。此验身由 “敬事房” 负责，主要查看被阉割的太监下体是否有异常再生迹象，若伤口处长出新肉，那就得重新挨上一刀。当然，有身份的老太监因验身次数多可获免检资格。由此可见，若不是生活所迫、走投无路，又怎会有人愿意承受这般苦难，忍受阉割之痛而进宫当太监呢？太监群体的存在，无疑是封建时期社会制度不公、时代病态的一个鲜明缩影。#历史文化探索# #历史探秘# #历史故事#

《盛清统治下的太监与皇帝》一书，由美国著名历史学家柯启玄倾力打造，深度剖析了顺治、康熙、雍正、乾隆四朝对清朝太监管理制度的曲折演变。作者依据详实的清代宫廷档案及内务府案情报告，生动揭示了太监与皇帝间既相互依存又充满猜忌的微妙关系。书中指出，尽管皇帝们宣称有严格的管理制度，但实际操作中往往存在巨大落差，太监管理制度在表述与实施间存在显著差距。在探讨太监与皇权关系时，柯启玄并未将太监简单视为皇权的附属品，而是将其置于宫廷政治的核心位置。他详细阐述了清朝皇帝如何吸取明朝宦官干政的教训，既重用又防范太监，使太监在宫廷中扮演了特殊角色。顺治帝沿用了明代的管理方式，设立“十三衙门”，严格限制太监品阶，确保满人地位永远高于太监，以防太监专权。康熙则废除十三衙门，改设“敬事房”，专注于宫殿维护与安全，对太监惩治极为严厉，但仍难以完全避免太监在皇位争夺中的涉足。雍正时期，皇帝对太监态度相对仁慈，通过提高俸禄、提供升迁机会等方式激励太监，同时严格管理皇子身边的太监，以防其参与皇位争夺。乾隆则认为雍正对太监过于宽容，设立更为严格的管理制度，强化慎刑司对太监不法行为的监管，并增强中级太监对下属的控制力。然而，随着时间的推移，这些精心设计的制度逐渐形式化，太监的自由度空前提高。从顺治到乾隆，清朝皇帝对太监的管理逐渐走形，甚至变得千疮百孔。太监在宫廷权力斗争中扮演了重要角色，如康熙晚年皇子争位时，太监成为传递信息、散播谣言的“马前卒”。同时，太监们也展现出极高的生存智慧，在种种限制下巧妙绕过规则，积累财富。如乾隆时期，太监利用王爷的赏钱和俸禄置办房产、做生意，甚至开设当铺，成为清末太监积累财富的主要途径。关于太监的生理问题，柯启玄在书中也进行了细致探讨。他提到，生理特征并不绝对决定太监的外表，如中年净身的太监可能留有胡子。净身时间对太监面貌有一定影响，如成年前净身的太监会衰老得更慢，但过早净身会影响其成长发育。净身对太监身体的损害巨大，常导致骨质疏松、声音尖锐等问题。柯启玄强调，《盛清统治下的太监与皇帝》一书取材新颖，大量引用清代太监档案，如犯罪案件报告、调查过程、验尸报告等，通过作者的整理，这些档案变成了记录清宫太监生活的故事，让我们更深入地了解了清朝宫廷政治和皇权运作的变化，以及太监这一群体的不为人知的一面。

【菡萏夜读】《国学常识全知道》宦官宦官是中国古代被阉割后在皇宫中当差的男子，又称内臣、内侍、内监等，清代后统称太监。因古代皇帝嫔妃众多，担心男仆与嫔妃或宫女偷情，但宫女力气太小，做不了重体力活，因此宦官逐渐多起来。“宦”本是星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。中国的宦官最早产生于先秦时期，但其时数量并不多，汉代之后宦官才多起来。宦官来源，或因穷困，或为奴隶俘虏罪人，或被掠卖。入宫之后，多数处于奴仆地位，默默无闻地度过凄苦一生，仅少数身在帝王之侧，蒙受重信，权倾一时。宦官群体之所以在历史上受到关注正是因为这些个别的权倾一时的宦官。宦官作为皇帝近侍，与皇帝关系密切，有机会接触政治机密。尤其是皇帝年幼或昏庸无能时，往往造成宦官专政的局面。历史上几乎历朝都有程度不同的宦官干政的情况，其中三次最为严重的是在东汉、唐代晚期和明朝。东汉和帝后，多幼帝继位，因此出现外戚专权。而皇帝长大后，又依靠宦官力量夺回权力，宦官进而掌权。因此整个东汉后期都处于外戚和宦官争夺权力的拉锯战中，东汉最终也亡于这种拉锯战。唐代安史之乱后，宦官势力膨胀，军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。宦官专政与藩镇割据共同构成了唐代中晚期政治的两大痼疾。明代时，因太祖朱元璋不设宰相，皇帝政务繁多，又多懒散，便将政务丢给宦官，宦官专政程度达到了历代之最。由魏忠贤、刘瑾等宦官把持的特务机构东西二厂，将整个明代搞得乌烟瘴气，明代可以说也是亡于宦官。不过宦官中也有人做出一番成就的，比如东汉发明造纸术的蔡伦即是个宦官，明朝宦官郑和七下西洋，乃是世界著名的航海先驱。需要指出的是，不仅中国存在宦官，朝鲜、奥斯曼土耳其、埃及等国也都存在宦官，但都没有中国多。「读书」「国学常识」

太监的故事在我国已经很久了，早在春秋时期就有了，那时候他们被称为“宦官”。皇帝在宫里需要很多人来伺候，但宫女们干不了重活，所以就得有男人来帮忙。可是，皇帝后宫有很多妃子，不能让男人随便进出，怕乱了皇室血统，于是就有了“阉割”这个制度。历史上有些太监权力很大，能废立皇帝，欺负百姓，但他们大多数都来自贫苦家庭，因为生活困难才走这条路。其实，他们都有自己的想法、感情和价值观，如果不是因为穷，谁愿意这样呢？想成为太监，得先净身。孩子们在净身前要签合同，说是自愿的，出了问题自己负责。净身过程很痛苦，还会被社会歧视。太监身体变了，心理也会变。他们失去了男性的特征，又不是女性，所以心里很扭曲，常常无缘无故地哭或发火，看到厉害的人就低声下气。清朝对太监管得很严，入宫前要检查身体，不合格就砍头。入宫后每年还要复查，不合格的要再阉割一次，叫“刷茬”。康熙皇帝听说明末太监太多，有的太监都饿死了，就规定后宫太监和宫女加起来不能超过三千人。因为康熙的限制，备选人员要求很严格，阉割程序也很完整。北京有两个有名的阉割世家，毕家和“小刀刘”刘家，他们的技术很好，很多太监都是他们阉割的。阉割手术不用麻醉药，但会讲故事分散孩子注意力。手术后，用白蜡油和胡椒粉止痛，再插根细麦杆导尿。被阉割的孩子如果活下来，就能当太监。割下来的东西，净身师会收起来，用石灰吸干水分，免得腐烂。然后把净身契约和这东西一起放在屋顶下的房梁上，希望太监将来能走红运。有人可能会奇怪，他们为什么要留着这东西？其实，太监最大的心愿就是死后能把这东西赎回去，因为“六根不全阎王不收”，没有生殖器连阎王都不收，进不了祖坟。所以，净身师这么做是为了等太监有钱了能赎回去，下葬时再缝回身体，这样太监就能完完整整地去见阎王爷了。

专家呼吁取消禁酒令: 砖家为什么不建议恢复宦官和太监制度？[笑cry]太空粉丝团的微博视频

太监帽 𐟎Ž️大家有没有注意到，电视剧里的太监们总是戴着一顶特别的帽子呢？其实这就是太监帽，今天就来聊聊这个独特的帽子吧！ 𐟎襤꧛‘帽的种类与特点太监帽的历史可以追溯到明朝。刚开始，朱元璋为了强调礼制，给宦官们制定了严格的服饰制度。到了永乐年间，由于军功的积累，宦官地位迅速上升，开始穿蟒服飞鱼服，颜色和种类也逐渐增多。太监帽的种类真是五花八门，常见的有中官帽、刚叉帽、三山帽、烟墩帽、唐朝帽、圆帽、平巾等等。三山帽就是其中一个特别的种类，用漆纱制成，圆顶，帽后高出一片山墙，中间凸起，两边削肩，呈三山之势，故名。在《三宝太监西洋记通俗演义》中，郑和头戴一顶嵌金三山帽，身穿簇锦蟒龙袍，真是威风凛凛。三山帽不仅实用，还能彰显出太监们的地位与威严。 𐟎磻꧛‘会戴的帽子种类太监会戴的帽子中，三山帽是最具代表性的。三山帽的结构独特，帽后高出一片山墙，中间凸起，两边削肩，呈三山之势。这个帽子不仅仅是简单的服饰，更是身份的象征。太监会戴的其他帽子还包括巧士帽和花翎帽。巧士帽上方有流苏样的红色帽纬，后面还有形似辫子的花翎。而花翎帽则多为红色或黑色，布料厚实，适合寒冬季节佩戴。不同品级的太监帽子也会有所不同，地位高的太监帽子上方多用不同颜色的珠子点缀。 𐟎줸同品级太监的帽子在清代，太监的帽子品级划分非常严格。高品级太监的帽子通常会用珍贵的材料装饰，而低品级太监的帽子则相对简单。一品官员的顶珠通常是红宝石，这种宝石极其稀有难得；二品官员的顶珠是珊瑚，颜色多为红色或浅红色；三品官员的顶珠是蓝宝石；四品官员的顶珠是青金石；五品官员的顶珠是水晶；六品官员的顶珠是砗磲；七品官员的顶珠是素金；八品和九品官员的顶珠则是镂金。不同品级的帽子不仅颜色不同，材质和装饰也有差异。高品级太监的帽子会更加华丽，而低品级太监的帽子则相对朴素。这些帽子不仅是身份的象征，更是等级制度的具体体现。大家有没有发现这些细节呢？欢迎在评论区和我分享你的看法和疑问哦！𐟎‰

宦官由于生理缺陷，导致普遍的人格缺陷，比如贪财，极度的自卑与自负。这种没有未来的人，行事没有底线，特别容易出现极端。现实生活中，应尽可能地远离有性格缺陷的人。遇上有人格缺陷的人，不仅要避免与之正面冲突，甚至应避免与无味争论。回避没有未来的人，等于是自己避祸。《大明拐点》，年轻人的 ...

「历史超话」“自古宦寺误人家国者多矣，其类不可以殚数”，宦官，又称太监，是中国古代专供皇帝及其家族役使的奴仆，专为皇帝所用的他们比外戚和士大夫更加忠心，而强势的皇帝们在集权中央后也会选择“腹心之任，寄于近臣”，宦官们作为皇权的依附者，常常因皇帝的宠信而祸乱国政。但令人难以置信的 ...

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