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王昌龄收录的作品新上映_王昌龄代表作《出塞》(2024年11月抢先看)

内容来源：凤巢SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

王昌龄收录的作品

盛唐必读的唐诗选本《河岳英灵集》 𐟓š《河岳英灵集》是唐代殷璠编选的一部唐诗选本，收录了24位诗人的234首佳作。这本书被誉为盛唐时期最杰出的诗歌选集之一，是了解和体验唐代诗歌的绝佳途径。 ✏️沈相辉的评注版《河岳英灵集》由岳麓书社出版，为读者提供了丰富的背景信息和深入的解读。通过这本书，我们可以一窥盛唐时期的诗歌风貌，感受那个时代的文化气息。钱穆先生曾提出，要重建国民对历史的温情与敬意，应该通过读史来实现。而诗歌，作为历史的见证和文化的传承，同样具有重要的作用。唐代是中国诗歌的巅峰时期，通过品读唐诗，我们可以更深入地了解和体验大唐的文化和历史。《诗大序》中提到，诗歌具有“知之所之”的作用，能够“正得失，动天地，感鬼神”。《诗经》如此，唐诗亦然。因此，通过阅读《河岳英灵集》，我们不仅能够欣赏到唐代诗人的杰出作品，还能感受到那个时代的文化精神和历史韵味。虽然《唐诗三百首》是清代人编选的，反映了那个时代的诗歌观念，但《河岳英灵集》更贴近唐代诗歌的原貌。这本书收录的诗人包括常建、李白、刘昚虚、王维、张谓、陶翰、王季友、高适、孟浩然、李颀、崔颢、岑参、薛据、王昌龄、褚光羲、王湾、崔署、贺兰进明、崔国辅、阎防、卢象、祖咏、李嶷、綦毋潜等，每一首诗都配有一幅经典画作，为读者提供了丰富的视觉享受。《河岳英灵集》不仅仅是一部诗歌选集，它更是盛唐文化的瑰宝。通过阅读这本书，我们可以更深入地了解和体验那个时代的诗歌和文化，感受到那个时代的文化精神和历史韵味。

中华文脉在我们这个有五千多年璀璨文明的国度，每个朝代都有其优秀作品传被后世，特将其代表作给予整理，并做简要点评，以理清文脉，为更好的学习中华传统文化服务。一、西周代表作：《易经》《易经》被誉为群经之首，涵盖万有，纲统群伦，广大精微，包罗万象，是中华文明的总源头，是诸子各家共同的经典。二、春秋战国（东周）代表作：《诗经》《老子》《论语》《孟子》《墨子》《庄子》《韩非子》《左传》《战国策》《吕氏春秋》《离骚》春秋战国是诸子百家争鸣的时代，涌现出一大批思想家，他们的著作也很丰富，最具代表的有儒家、道家、法家、墨家等。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。《离骚》是战国时期屈原创作的诗篇，全诗应用美人香草的比喻，大量神话传说和丰富的想像，表现出积极的浪漫主义精神，开创了中国文学史上“骚体”诗歌形式。三、西汉代表作：《史记》《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。作者司马迁生活在汉武帝时期，伟大的时代呼唤伟大的作品，伟大的作品为这一伟大时代添彩。四、东汉代表作：《汉书》《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是一部与《史记》相媲美的历史文学作品。两汉时期有这样两部传世之作，已足以光耀千古了！五、三国时代代表作：《三曹集》《出师表》一般都知道曹氏父子的政治成就，而难能可贵的是，他们父子文学成就也很耀眼，曹操的《观沧海》、曹植的《洛神赋》都是名篇。诸葛亮是一个近乎完美的神化了的人物，他的《出师表》文如其人，名不虚传。六、西晋代表作：《三国志》陈寿的《三国志》是前四史之一，西晋王朝比较混乱，有此书传世，已算不错了。七、东晋代表作：《陶渊明集》陶渊明是中国历史上第一位田园派诗人，东晋有个陶渊明就足以称道后世了。八、南北朝代表作：《后汉书》《世说新语》《文心雕龙》《水经注》《后汉书》是前四史之一，有很高的文学价值。《世说新语》是我国第一部笔记小说集。《文心雕龙》是文学批评和文艺理论的奠基之作。《水经注》是我国游记文学的开创者。九、隋唐五代时代表作：《唐诗》隋唐是我国王朝的鼎盛时期，文学上也是空前绝后的繁茂，涌现出李白、杜甫、王昌龄、孟浩然、王维、白居易、柳宗元等一大批诗人。盛世成就了这些诗人，诗人照亮了时代的繁华。十、宋朝的代表作：《宋词》《资治通鉴》宋朝虽说军事上薄弱了些，文学上却是登峰造极的，涌现了三苏、柳永、范仲淹、李清照、陆游、辛弃疾等一批词人，风华绝代，后世难有同样的光彩。《资治通鉴》是我国古代规模最大的编年体通史，由政治家司马光主编。十一、元朝的代表作：《元曲》元朝是我国历史上第一个大一统的少数民族政权，它结出一个奇葩，那就是元曲，关汉卿、郑光祖、白朴、马致远这一元曲四大家，名气很大。十二、明朝代表作：《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》《王阳明集》明朝是最后一个汉人王朝，文化上谈不上繁荣，但也涌现了罗贯中、施耐庵、吴承恩、笑笑生等一批小说家，在文学史上有较高地位。特别难得的是思想家王阳明，把心学理论推向高峰，直到今天还有重要影响。十三、清朝代表作：《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》清朝作为一个少数民族政权，在文化上全盘汉化，这三部小说都成书于康乾时期，代表着小说艺术的一个成熟的新高度。文运与国运相牵，文脉与国脉相连，期盼我们这个社会主义新时代能够出现旷世杰作！

郑板桥整理文集时，说了一句狠话，今天看来仍然不寒而栗郑板桥曾写过一篇《后刻诗序》，在其中，他将自己一生的作品整理成册，归纳成自选全集，删去无关紧要的作品，筛选出他认为值得传世的诗文。他如此精心整理文集，甚至为此留下了一段话，目的是防止别人对他的作品做删改： “板桥诗刻于此矣，死后若有托名翻版，将平日无聊应酬之作，改窜阑入，吾必为厉鬼以击其脑！” 时至今日，读到这句话，仍然令人感到一丝寒意。我记得第一次读到郑板桥这段话时，感到十分困惑。毕竟，作家一生创作众多，不免会有一些作品遗失或散佚。当别人辛勤搜寻他的遗作，补充到文集中，这不正是为他好事做善事吗？为何他要这样咒骂别人，威胁“为厉鬼以击其脑”？直到我读了柯平先生的《明清文人那些事儿ⷤ𘤤𘪦🦡壀‹，才渐渐明白其中的原因。柯平先生在书中提到，郑板桥有两副面孔：“从现有的资料来看，郑板桥一方面热衷于展示自己的道德情操，另一方面又深陷扬州那个灯红酒绿、纸醉金迷的世俗圈子。”简而言之，郑板桥有着两种身份：一是在人世间的板桥，另一是书册间的板桥。郑板桥以清高自守，号称节操高洁，成为了后人传颂的“清流”。他曾公开批评文学界的种种丑陋现象，痛斥诗人们通过攀附权贵来获取名利：“近世诗家题目，满纸人名，非赏花即宴集，非喜晤即赠行……其题如此，其诗可知；其诗可知，其人品又可知。”他愤怒地抨击那些趋炎附势、阿谀权贵的文人，坚信作品应以个人品德为根基。然而，郑板桥的行为与他所批判的现象之间，却并非完全一致。柯平先生的研究表明，在1737到1742年这五年间，郑板桥的身影不断出现在江南的各个城市，忙着为当地的官员献诗。这段时期，他写了大量颂扬权贵的诗篇，其中不乏“满纸人名”的作品。例如《上江南大方伯宴老夫子》、《谢大中丞尹年伯赠帛》和《送都转运卢公四首》等，他对当时的权贵赞不绝口，甚至将当时的盐运使卢雅雨捧上了李白、杜甫、王昌龄那样的文学高峰。尽管如此，这些歌功颂德的诗并没有带来什么实际的好处。卢雅雨因为贪污被卷入丑闻，诗歌的作用自然也就落空了。更让人不堪回首的是郑板桥曾为王爷允禧操刀出书的事情。郑板桥考中进士后，长达六年的时间里，始终未能找到合适的职位，日子过得十分艰难。为了谋得一官半职，他不得不四处奔走，终于通过李复堂的引荐，依附上了乾隆皇叔慎郡王允禧的门下。郑板桥为王爷写了两本诗集《随猎诗草》和《花间诗草》，并在书中赞美王爷为“杜甫、韩愈、王维、杜牧、岳飞、韦应物”的人物。这一番奉承之后，郑板桥成功地进入了山东范县的知县职位。这个故事其实并不难理解。今天许多文人也常在文章中痛批社会的不公，指责各类腐化现象，但在实际生活中，他们大多与这些现象无异。其批评的根本动机，不外乎是因为自己没有得到他们想要的东西。郑板桥虽然不像一些当代文人那样彻底堕落，但他批评他人趋利奉权，却自己也未能避免。他曾猛烈批评那些只图做官、不做学问的文人：“一捧书本，便想中举，进进士，一当官位，便想攫金钱，造大屋，置田产……”然而，他自己走的路，恰恰与这些人无异。在他担任山东潍县知县期间，郑板桥在任期结束时曾自述“囊袋空空”，称自己的官俸早已悉数给了地方。然而，柯平先生的考证显示，郑板桥在任内除了写诗外，还在家乡兴化购买了土地，甚至在城东鹦鹉桥一带又购买了一块地，光是地价就花了50两银子。此外，郑板桥在批评知识分子为利益集团说话时，也曾向商人低头。尽管他在公开场合严厉指责这种现象：“凡米盐算之事，听气候于商人，未闻文章学问，亦听气候于商人也。吾扬之士，奔走蹀蹀于其门，以其一言之是非为欣戚，其损士品而丧士气，真不可复述。”然而，实际上，他自己也多次拜访富商巨贾，吟诗作画，为他们做些不太体面的“帮闲”工作。“请酒一次，请游湖一次，送下程一次，送绸缎礼物一次，送银四十两……”他与权贵、富商的交往频繁，往往以讨好方式获取利益。这些在郑板桥一生中的“应酬之作”，在他晚年整理文集时被他视为“无聊应酬之作”。他严令这些作品不得被收录进文集，甚至在《后刻诗序》中威胁道，如果有人试图修改或篡改文集，他将“为厉鬼以击其脑”。这一幕颇为可悲。郑板桥一生以清高自守、敢于直言的形象示人，但在生活的压力面前，他也不得不低头，向权贵妥协。这与我们今天常见的文人现象何其相似：他们在文章中大声疾呼不公，却常常在现实中为个人利益而妥协。或许到了晚年，当郑板桥回顾自己的一生时，他内心深处会涌上一股无奈与悲凉。

暑假必读：苏轼白居易王昌龄传记看完《长安三万里》，很多网友都表示过瘾，甚至有网友留言：“再画一部苏轼的，想看苏轼！！”其实，不用等国漫电影，《语文书里的大诗人》这本书一口气将苏轼、白居易、王昌龄三位大诗人的传记写好了。活在当下的乐天派——苏轼 𐟌ˆ 苏轼绝对是文人中的乐天派。论文才，他可能稍逊李白一筹，但若论对生活的热爱，苏轼绝对是第一名。他的人生关键词就是“活在当下”。苏轼一生被贬，多次流离失所，但无论被贬到黄州、惠州还是儋州，他总能找到生活的乐趣。 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这是他在岭南时的自我安慰；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他不仅自己过得逍遥自在，还安慰苦闷的友人。苏轼不仅诗写得好，还做了不少实事。至今杭州西湖的“苏堤春晓”和“三潭映月”都是他带领百姓抗旱修湖的功绩，泽被千年。官方认证诗仙——白居易 𐟏† 白居易被称为“诗仙”，是唐朝官方认证的实至名归。他是《全唐诗》收录诗作最多的诗人，2000多首古诗记录了他和唐朝社会的方方面面。白居易始终保持知识分子的担当，为民请命，做了不少好事。 “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”直指人心，为卖炭翁的仗义执言；“是岁江南旱，衢州人食人”让大家都知道了衢州旱灾的人间炼狱；“一丛深色花，十户中人赋”批判京东人痴迷牡丹的奢侈风气。边塞诗开创者——王昌龄 𐟏ž️ 王昌龄的诗意开阔、气势雄浑，闯出了边塞诗歌的一片天地。他生在盛唐，正是对外开疆拓土的年代，为建功立业，王昌龄踏上出塞之路。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”都是他在边塞时留下的千古名作。虽然王昌龄流连边疆却没有什么功绩，后来参加科考，进士及第，但仕途坎坷，屡遭贬谪。后又遇安史之乱，在乱世中被人杀害。这三本书薄薄几十页，以简短精炼的内容贯穿诗人一生，以耳熟能详的诗句道尽诗人心事。非常适合暑假给孩子入手，让他们学诗背诗的同时，学习历史和诗人不同的人生态度。

𐟏ž️唐代边塞诗：大漠孤烟的壮丽篇章边塞诗，也称为出塞诗，是一类以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗歌。从汉魏六朝时代开始萌芽，隋代逐渐兴盛，到了唐代更是达到了鼎盛。据统计，唐代以前的边塞诗存世不到二百首，而《全唐诗》中收录的边塞诗却多达两千余首。这些宏伟的篇章不仅是汉族文学的宝贵财富，更具有重要的历史意义。 𐟌在唐代，从长安前往西北大漠，必经河西走廊。即使快马加鞭，也需要7到8天的时间。如果中途没有意外发生，至少需要一个月以上才能到达目的地。途中风沙漫漫，前途缥缈，然而壮怀激烈，诗人们才有了不朽的篇章。 𐟌„盛唐时期，王维奉命出使凉州，创作了“大漠孤烟直，长河落日圆”的佳句。王昌龄在20多岁时，只身赴河陇，壮志出玉门，写下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的豪言壮语。而王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”更是被誉为唐音的代表。 𐟌Ÿ唐代的边塞诗为何别具一格？唐人为什么充满风骨？唐朝为何成为当时最强大的国家？所有这些问题的答案都在于他们的自信但不自满，兼收并蓄而非故步自封。这种慷慨激昂绝不是无知的鲁莽，而是将军与士卒平等生死，书生与王侯同论是非的精神体现。大唐帝国告诉你：且歌、且闹、且笑、且痛，我要所有掷地有声的声音汇聚成我的繁华、我的富足、我的疆土，直到烟花升起，四方臣服。

王昌龄：七绝圣手的传奇人生王昌龄（698年-757年），字少伯，别称王少伯、王龙标、王江宁，是京兆长安（今陕西西安）人，盛唐时期的边塞诗人和官员。他的一生充满了传奇色彩，从登进士第到被贬谪，再到成为“七绝圣手”，他的诗歌和人生经历都令人敬佩。王昌龄在开元十五年（727年）考中进士，担任了秘书省校书郎。开元二十二年（734年），他又通过博学宏词科考试，被授予汜水（今河南荥阳汜水镇）县尉。然而，他在开元二十七年（739年）因事被贬谪到岭南。第二年，他回到长安，并在冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。在江宁的几年里，他因受谤毁而被贬为龙标（今湖南黔阳）县尉。安史之乱爆发后，王昌龄从贬所前往江宁，最终被濠州刺史闾丘晓杀害。他的诗歌境界雄浑开阔，自成一格。明代王世贞在论及盛唐七绝时，认为王昌龄可以和李白争胜，列为“神品”。王昌龄的边塞诗慷慨豪迈，气势雄浑，格调高昂，创作了大量的边塞诗，后人称他为边塞诗的创始和先驱。王昌龄一生创作了近200首诗作，其中181首幸存下来。他的送别诗有52首，七绝74首。他的作品主要收录于《王昌龄集》中，共六卷。代表作有《从军行》《出塞》《闺怨》等。王昌龄的诗作以五古、七绝为主，题材多为离别、边塞、宫怨。虽然他的作品数量不如李白、杜甫和高适、岑参，但质量却非常高。初唐七绝仅有77首，而盛唐时期有472首，其中王昌龄的七绝占了六分之一。他在盛唐诗人中年辈较长，写作七绝时间也早，是唐朝诗人中较早大量写作七绝并获得优异成就的“七绝圣手”。由于王昌龄和李白的努力，七绝逐渐成为唐代流行的体裁。唐代的诗人岑参曾称赞王昌龄：“少伯天才流丽，音唱疏远。”宋代刘克庄在《后村诗话》中说：“唐人《琉璃堂图》以昌龄为诗天子”。明代王世贞评价说：“七言绝句，少伯与太白争胜毫厘，俱是神品。”胡应麟也说过：“李（李白）写景入神，王（王昌龄）言情造极。王宫词乐府，李不能为，李览胜纪行，王不能作。……余尝谓古诗、乐府后，惟太白诸绝近之；国风、离骚后，唯少伯诸绝近之。” 王昌龄的诗歌和人生经历不仅为后人留下了宝贵的文化遗产，他的精神也激励着后人不断追求卓越和创新。

《长安三万里》前必知的6个隐藏知识点终于去看了《长安三万里》！这部电影真的太棒了，完全不踩雷，强烈推荐二刷！电影里对唐诗的演绎和对盛唐的描绘，简直美得让人窒息，这就是我们文豪们诗中的长安啊！很多家长都带着孩子去看，李白、杜甫、王昌龄这些在语文课本里经常出现的诗人，每一个出场时，都能听到孩子们小声惊呼：“是他是他！”不过，电影里的细节特别多，建议家长们提前给孩子补补课，带着期待去看电影，收获会更大！我从《语文书里的大诗人》这套书里整理了6个跟电影相关的知识点，赶紧来看看吧！李白为什么叫高适“高三十五”？在唐朝，人们经常用“姓”加上“此人在家族中的排行”来称呼他。从“高三十五”这个称呼来看，就知道高适有个庞大的家族！电影里，群鸟绕着李白飞舞的场景是真实存在的吗？是的！李白曾经跟隐士赵蕤学习过“召唤群鸟之术”，张开双手，就有鸟儿过来从他掌心啄食。当时的广汉太守听说李白有这样的“特异功能”，还曾经想请他出山做官呢！李白随身携带的骸骨是谁？是李白的好友吴指南。当时两人同游岳阳，吴指南因病去世。伤痛欲绝的李白将好友“权殡于湖侧”，痛哭而别。后来又专程来到岳阳，挖出好友遗存尸骸，将之归葬在黄鹤楼畔。李白为什么不去考科举？李白的父亲是个商人，在唐代，商人地位极低，是没有资格通过科举考试来进入仕途的。李白别无选择，只能选择“制举”，即通过高级官员推荐，让皇帝认识他，给他官职。李白入赘，为何要征求孟浩然的意见？如果说杜甫是李白的迷弟，那么孟浩然就是李白的本命。李白曾经为偶像写下“吾爱孟夫⼦，风流天下闻”的诗句，还有一首《黄鹤楼送孟浩然之��广陵》，更是天下闻名。电影最后，高适手里的诗集为什么没有收录杜甫的诗？高适手里拿的是唐代文学家殷璠编著的《河岳英灵集》。第一个原因是杜甫生得太晚了。李白和高适基本算是同龄人，但杜甫却比李白小了整整11岁！编这本诗集的时候，他才名声初显。第二个原因是杜甫的诗歌多是民生疾苦，与当时的主流文学审美相悖。直到北宋时期，才受到推崇。看完电影后，趁着热乎劲，可以给孩子看看这套《语文书里的大诗人》。这套书包括李白、杜甫、王维、王昌龄、苏轼、白居易这6位语文课本里出现最多的诗人，用讲故事的方式，让孩子亲近诗词，感受诗词的魅力！

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