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和南帖收录的权威发布_期刊查询(2024年11月精准访谈)

内容来源：凤巢SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

和南帖收录的

卫夫人：书法传奇的幕后英雄 𐟖‹️ 卫夫人，原名卫铄，生于公元272年的河东安邑。她出生在一个书法底蕴深厚的家族，族祖卫瓘与索靖并称“一台二妙”，曾祖卫觊、祖父卫瓘、叔父卫恒都是书法大家。这样的环境让卫夫人自幼便与书法结下了不解之缘。她的童年充满了对书法的痴迷与探索。当别的孩子还在嬉戏玩耍时，她却在书房中与笔墨为伴，日夜苦练。她的努力与天赋，使得她的书法技艺在年少时便崭露头角。然而，命运却在她的人生中设置了重重障碍。黄巾起义的战火，让她的家庭陷入困境，从官宦世家的小姐沦为平民。但她并未被命运打倒，反而在逆境中更加坚定了对书法的追求。后来，卫夫人嫁给了汝阴太守李矩。夫妻二人志同道合，常常在书房中切磋书法技艺，共同探讨艺术的奥秘。这段时光，成为了她人生中的一抹亮色。卫夫人在书法艺术上的成就举世瞩目。她的作品《名姬帖》和《卫氏和南帖》，笔法独特，韵味悠长，展现了她高超的书法技艺和独特的艺术风格。不仅如此，她还著有《笔阵图》一书，对汉字的笔画进行了形象生动的描述，提出了“力筋”之说，为后世书法理论的发展做出了重要贡献。而她最为人津津乐道的，便是她与王羲之的师徒情谊。王羲之少年时拜卫夫人为师，卫夫人倾囊相授，将自己的书法心得和技艺毫无保留地传授给了王羲之。在她的悉心指导下，王羲之的书法技艺突飞猛进，最终成为了一代书法大家。在卫夫人的生活中，还流传着许多有趣的轶事典故。小时候的卫夫人习字十分刻苦，常常一写就是几个小时。累了，她就去门前的泊池里洗笔，久而久之，泊池里的水都被染成了黑色，从此这个泊池便有了一个美丽的名字——“卫夫人洗墨池”。还有一次，卫夫人边吃边看书，看得入了迷，竟然用馍把墨蘸吃光了。等王羲之来看她吃了饭没有，只见菜原封不动地放在桌子上，而砚中的墨却没了。

南京博物馆南北朝展：穿越时空的融合之旅 𐟌Ÿ 穿越时空的融合之旅——南北朝历史文化特展 𐟓… 2024.07.24 - 2024.12.15 𐟏›️ 南京市博物馆南北朝时期，中国历史上战乱频繁、社会动荡，但也是文化上百花齐放、异彩纷呈的时代。这个展览将带你穿越时空，领略那个时代的风貌。展览亮点陶俑的瑰丽多姿南朝砖画的神韵流转北朝壁画的惊世华彩六朝青瓷的典雅秀丽北碑南帖的双峰并美佛教造像的秀骨清像丝路珍品的异域风情展览分为三个部分：南北并峙：展示南北朝时期的政治和文化冲突。胡汉融合：展现胡人和汉人之间的文化交融。中外交流：介绍丝绸之路上的中外交流和影响。通过这些珍贵的文物和历史人物的故事，带你深入了解那个复杂的历史时期，感受民族融合、文化认同与传承发展的冲击。

张裕钊《杜甫七言诗轴》欣赏#书法# #书法爱好者# #书法欣赏# 张裕钊《杜甫七言诗轴》，纸本，楷书，尺寸为139.5㗴9cm，湖北省博物馆藏。款署：寿亭尊兄大人属，廉卿张裕钊。张裕钊（1823-1894年），字廉卿，一作濂卿，号濂亭。中国近代散文家、书法家、大臣。张裕钊与黎庶昌、薜福成、吴汝纶，被人并称为“曾门四学士”。其书法独辟蹊径，融北碑南帖于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的“张体”，被康有为誉为“千年以来无与比”。1990年，湖北省成立了“张裕钊研究会”，张氏的书法、诗文和教育思想的理论研究，得到更进一步的推动和发展。

清代汉隶书法发展：从帖学到碑学的转变 𐟎蠦𘅥ˆ、乾嘉、晚清三个时期的书法审美： 1️⃣ 清初：帖学书风逐渐衰败，乾嘉时期，金石学者通过探讨“隶”与“八分”的概念，促进了篆、隶、八分、真楷诸体笔法的贯通性理解。这一时期，书家们开始深入领悟到高古、质朴、深厚、雄强等审美趣味。 2️⃣ 乾嘉：随着汉碑的复兴，清代书法家通过汉碑鉴赏重塑了帖学，颜真卿的书法成为沟通二者的桥梁。然而，元明至清，书家多以碑版与尺牍为两系，至乾嘉时期，阮元等人更分北碑南帖，导致许多书家的隶书作品与行草尺牍在笔法上难以统一。经过“以隶观帖”的历程后，清末书法家开始对行草做宽泛性的理解，认为行书不过是一种生动化的美学趣味，由此打破了碑学帖学的书体限制。 3️⃣ 晚清：民国书坛对罗振玉等编辑的《流沙坠简》产生莫大兴趣，正是晚清以来隶、草趋通观念的必然结果。明代帖学书风的柔靡没落，书家返古求新，要求书家主动地求诸金石学养分。在此过程中，清人对汉隶的重视与深入研习，使得汉隶之美的接受，从帖学流美宕逸中逐渐释放出来，愈加趋于古拙、质朴和沉厚。 𐟓š 正是因为清人对汉隶丰富而深刻的临学，使得书风演变和字体获得了学理逻辑上的统一。

张裕钊《杜甫七言诗轴》#书法# #书法欣赏# #书法爱好者# 张裕钊《杜甫七言诗轴》，纸本，楷书，尺寸为139.5㗴9cm，湖北省博物馆藏。款署：寿亭尊兄大人属，廉卿张裕钊。张裕钊（1823-1894年），字廉卿，一作濂卿，号濂亭。中国近代散文家、书法家、大臣。张裕钊与黎庶昌、薜福成、吴汝纶，被人并称为“曾门四学士”。其书法独辟蹊径，融北碑南帖于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的“张体”，被康有为誉为“千年以来无与比”。1990年，湖北省成立了“张裕钊研究会”，张氏的书法、诗文和教育思想的理论研究，得到更进一步的推动和发展。

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